Mνημεία παγκόσμιας κληρονομιάς της Unesco τα μινωικά ανάκτορα! Εκτύπωση E-mail Ήταν δίκαιο και έγινε πράξη. Τα Μινωικα ανάκτορα της Κρήτης εντάχθηκαν στον κατάλογο των Μνημείων Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Unesco, κατά την 47η Σύνοδο της Επιτροπής Παγκόσμιας Κληρονομιάς που συνεδρίασε στο Παρίσι. Πέρα από την Κνωσό, στον κατάλογο περιλαμβάνονται η Φαιστός, η Ζάκρος, τα ανάκτορα των Μαλίων, η Κυδωνία και η Ζώμινθος στον Ψηλορείτη. Πρόκειται για τη συμβολική αναγνώριση του πρώτου ευρωπαϊκού πολιτισμού και της ιδιαίτερης πολιτιστικής …
Ο άνθρωπος ανέκαθεν ένιωθε την ανάγκη να γνωρίζει τι τον περιμένει στο μέλλον. Έτσι, όπως σήμερα τρέχει σε μάγισσες και χαρτορίχτρες, κάποτε – τουλάχιστον ο αρχαίος Έλληνας – πήγαινε στις ιέρειες των μαντείων για να μάθει τα μελλούμενα. Μυρίζω τα νύχια μου.. Όπως καταγράφει στο βιβλίο του «Λέξεις και φράσεις παροιμιώδεις» ο Τάκης Νατσούλης, οι ιέρειες λειτουργούσαν ως εξής: Παρασκεύαζαν ένα υγρό, το οποίο περιείχε δαφνέλαιο, βουτούσαν σε αυτό τα δάχτυλά τους και κατόπιν τα έφερναν στη μύτη τους. Ο λόγος ήταν να μυρίσουν το υγρό και να πέσου…
Στην περίφημη επιστολή προς τον Μενοικέα διαβάζουμε: «Κοίτα να συνηθίσεις στην ιδέα ότι ο θάνατος για μας είναι ένα τίποτα. Κάθε καλό και κάθε κακό βρίσκεται στην αίσθηση μας · όμως θάνατος σημαίνει στέρηση της αίσθησης. Γι’ αυτό η σωστή εκτίμηση ότι ο θάνατος δεν σημαίνει τίποτα για μας, μας βοηθά να χαρούμε τη θνητότητα του βίου: όχι επειδή μας φορτώνει αμέτρητα χρόνια αλλά γιατί μας απαλλάσσει από τον πόθο της αθανασίας. Δεν υπάρχει, βλέπεις, τίποτα το φοβερό στη ζωή του ανθρώπου που ‘χει αληθινά συνειδητοποιήσει ότι δεν υπάρχει τίποτα το…
Πόσο αληθινοί είναι οι αρχαίοι ελληνικοί μύθοι; Μύθοι ή πραγματικότητα; Οι περιγραφές του Ομήρου στην «Ιλιάδα» και την « Οδύσσεια» και του Ησίοδου στη «Θεογονία» και στα « Έργα και Ημέραι», είναι απλά και μόνο αποκυήματα της ζωηρής φαντασίας τους; «Πολλοί πιστεύουν ότι οι Ελληνικοί μύθοι είναι φανταστικές ιστορίες. Κατά τη γνώμη μου, η άποψη αυτή είναι εσφαλμένη, τουλάχιστον σχετικά με το θέμα των γεωγραφικών και φυσικών-ωκεανογραφικών χαρακτηριστικών του Ατλαντικού Ωκεανού και γενικότερα των ωκεανών, όπως αυτά περιγράφονται κυρίως απ…
Η θέση της γυναίκας είχε δύο αφετηρίες Η πραγματική συνολική εικόνα που έχουμε και αφορά στην Αθήνα της κλασικής περιόδου του Περικλή (είναι η εποχή για την οποία έχουμε τις περισσότερες γραπτές πηγές), δείχνει μία κοινωνία που τιμά και προτρέπει τα μέλη της στην ετεροφυλόφιλη μονογαμία. Στο πρώτο μέρος του αφιερώματός μας στην ερωτική ζωή των Αρχαίων Ελλήνων θα ασχοληθούμε με τη θέση της γυναίκας και τον γάμο, όπως και το γιατί οι Αρχαίοι Έλληνες θεωρούσαν τόσο σημαντική την παρθενία της υποψήφιας νύφης. Η θέση της γυναίκα…
Social Plugin